Iglesia Virtual continúa su aumento

Los instructores del Seminario Teológico de Dallas intervinieron sobre si ayudar a la iglesia únicamente en línea y no en persona es una opción legítima para los cristianos.

Su respuesta: no lo es.

“Su vivencia de la iglesia mediada totalmente a través de la tecnología es una pseudo vivencia de lo que la iglesia está llamada a ser”, dijo Barry Jones, instructor de Ministerios Pastorales en DTS.

Jones, quien también enseña como pastor en Irving Bible Church, dio su respuesta en un evento de alumnos de DTS  donde los alumnos plantearon la pregunta de por qué la gente deberían proceder a la iglesia.

Su enorme iglesia publica sermones en su página web y también facilita a los visitantes ver allí los servicios de adoración en directo. Pero Jones explicó que esos son “principalmente para esas personas que, por algún razón convincente, no tienen la posibilidad de estar allí”.

“Pero nosotros intentamos de confirmarnos y continuamos diciéndoles: ‘Esta no debería ser tu vivencia normativa de la iglesia o el culto dominical. Tienes que estar aquí’”.

No obstante, admitió que ya que hacen que los servicios y mensajes estén accesibles en línea, se volvió “más fácil” que la multitud sencillamente no se que se encuentra en la iglesia.

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Michael Svigel, instructor de Estudios Teológicos en DTS, también reconoció que varias personas tienen la posibilidad de tener en cuenta a la iglesia en línea como una opción legítima porque está utilizable.

Svigel ha dicho. “No tenemos la posibilidad de tener una opción en línea solamente”

Jones de DTS piensa que la Iglesia de hoy está experimentando una clase de Docetismo, que es una herejía cristiana que dice que Cristo se apareció pero no tuvo un cuerpo real a lo largo de su historia en la tierra.

“Jesús solo parecía tener un cuerpo porque no podía tener un cuerpo y ser Dios. La iglesia lo llamó herejía. Bueno, nos encontramos experimentando un tipo diferente de doceticismo que dice: ‘Parece que solo poseemos un cuerpo ‘”, dijo.

“Gran parte de nuestra vivencia en la vida y las relaciones están mediadas. Entonces nuestra vivencia de la iglesia se regresa mediada, y sencillamente absorbemos la vida en ese sentido, así como la conectividad es un reemplazo terrible para la red social real porque de todos modos, eso la conectividad solo nos transporta más lejos hacia el aislamiento “.

Svigel también logró hincapié en la consideración de reunirse como la iglesia.

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